segunda-feira, 17 de setembro de 2018

EXU SETE PUNHAIS


domingo, 18 de janeiro de 2015


Por Tranca Rua das Almas em resposta ao cavalo Eduardo de Oxossi – Médium de corrente no Templo de Umbanda Caboclo Ubirajara (SP) em resposta ao internauta Valdo Moreira dos Santos.



Vamos começar cantando: “Sem Exu não se pode fazer nada...Exu é homem das 7 encruzilhadas...7 facas bem cruzadas...em cima de uma mesa...Sarava Sete Facadas...O homem da Magia Negra”.

Antes de entrarmos nas palavras de Exu Tranca Ruas das Almas, gostaria de chamar a atenção do leitor para a tradução literal que carrega o nome “EXU SETE PUNHAIS” em uma breve pesquisa na qual fui intuído a fazer antes de concluir o texto com as colocações do meu guardião.

O “Punhal” é uma arma branda presente milenarmente antes de cristo. Trata-se de uma lâmina curta, estreita, penetrante e cortante que pode ou não conter cabo em forma de cruz. Passou a ser utilizado durante guerras medievais, em especial fortemente presente no império romano onde acompanhava o gládio estendendo-se pela Europa medieval, como uma arma de guerra complementar à espada. 

Se fizermos uma busca pela internet a começar pelo Wikipédia veremos que no Brasil, o punhal foi bastante modificado, recebendo o nome de estilete de forma geral no sertão brasileiro, seu uso era muito comum tanto no pampa gaúcho (chamado no Sul de estilete ou espeto, sendo usado junto com a adaga e o sabre entre os farroupilhas), quando seu comprimento era ampliado, servindo para preparo do churrasco, tanto para assá-lo como para levá-lo à mesa.

Já o nome “Exu” caracteriza resumidamente os espíritos que já encarnaram na terra em alguma (s) vida (s) passada e em sua maioria, tiveram em encarnações anteriores cometidos vários crimes, delitos ou ações inadequadas de modo a prejudicar seriamente sua ou a evolução espiritual de outro (s), sendo assim estes espíritos optaram e tiveram a permissão/merecimento por prosseguir sua evolução espiritual através da prática da caridade, incorporando nos terreiros de Umbanda, Candomblé, Quimbanda, etc. Neste contexto de pesquisa, consigo entender o que o Sr Tranca Rua das Almas quis me dizer:

“Nesta religião o que faz menção a 7, representa a sete linhas, trata-se de um guia ou entidade que encontra-se em grau evolucionário de sétima grandeza. Quando diz-se sete saias não se quer dizer que uma pombo-gira tem sete maridos, mas em seu mistério, sete permissões de atuação! O que não o faz eles melhores ou piores que outros guias, pois nesta mesma religião, a evolução é uma régua que só compara um sujeito com ele mesmo e nunca com outro. Neste raciocínio cada fardo, mistério, pecado e degrau evolucionário de cada sujeito existente somente pode ser medido quando comparado com cada matéria e espírito do seu respectivo avaliado. É um mundo em que a sua régua apenas serve para medir você e não servirá para medir mais ninguém! Vamos pelo começo! Se ele é Exu, e guardião, é caminho, é neutro, é equilíbrio, é soldado a mando de Ogum, de Olorum e Oxalá! É lei, é ordem, é mensagem, é direção, é força, é magia e determinação. Se é Exu sete...é tudo isso com o mínimo de permissão em sete pontos de força da natureza diferentes. Se tem faca, adaga ou punhal no nome, traz consigo a ênfase no ponto de força do ferro, da arma, da lei consequentemente, em Ogum. Traz ainda a simbologia magistica do corte (cortar maldades, cortar demandas, cortar amarrações, cortar forças má intencionadas), da perfuração (abrir uma ferida para cicatrização, perfurar para corrigir um opressor) podendo neste ultimo trabalhar na linha de Omolu, Abaluaê (cura, morte, transformação). Por esta característica, é ainda um Exu que manuseia um instrumento tão antigo, mas tão antigo que antecede a presença de Oxalá na reencarnação de Jesus Cristo em terra. É um Exu ancião, tatá, velho, vivido, sábio e raro, muito pouco visto nos terreiros de hoje pois dado a sua sabedoria e vivência, esta linhagem está cumprindo sua missão e não demanda mais vir em terra em grande escala como linhas mais populares. Quando uma determinada linhagem cumpre a sua missão, ela não demanda mais prestar a caridade na função de incorporação pois sua dívida de vidas passadas já foi paga! É o caso de Exus milenares vistos no inicio desta religião e hoje praticamente não mais encontrados fora dos livros e escritas sagradas. Já lhe disse uma vez, cada Exu é o único que pode responder por si mesmo e revelar ou não a sua história, os seus mistérios, os seus segredos e pode escolher fazer isso apenas a quem lhe é merecedor. Diga a este filho para procurar o pai e guardião dele que a resposta, confirmação e direção virá na força de sete punhais, na leveza de sete adagas e na resistência das sete encruzilhadas.” – Tranca Rua das Almas.


domingo, 2 de setembro de 2018

No dia do amigo, palavras de um Exu Guardião

20 DE JULHO DE 2012



Hoje é o dia dos amigos... e melhor do que eu escrever sobre amizade, é eu citar amizade à moda Exu.
“Quer saber quem é seu amigo? Caia. Caia bem fundo. Fique na completa e total obscuridade. E então clame por auxílio. Nessa hora, você saberá realmente quem são seus amigos…
Invariavelmente, eles vêm nessa ordem:
Primeiro, Deus. O Criador de tudo que é vive dentro de você e jamais o abandona. Ele é sua força, seu Norte, sua consciência. Ele é seu ponto de partida e seu destino final. Ele é seu maior e melhor amigo.
Segundo, suas forças. Mesmo aquele que não cultua os Sagrados Orixás é abençoado por suas forças divinas que o sustentam, amparam e acolhem. Sem Eles, o ser perderia sua identidade, suas aspirações, sua força e coragem na Vida. Suas forças naturais te dão a vontade de viver, o impulso à evolução, o sentimento de “raiva” necessário para transpor os momentos difíceis e vencer as batalhas da existência. Suas forças espirituais o seguem há muito tempo. Estão contigo a todo momento, e bem antes do seu nascimento já estavam ao seu lado te dando conselhos, direcionamento, suporte emocional, mental e físico. São eles as almas queridas que se importam e querem vê-lo livre, afinal, da roda encarnatória.
E terceiro, sua família. Quando digo família, refiro-me a dois grupos – sua família carnal, formada por seus pais, filhos, irmãos, tios, tias, primos, marido, esposa; e sua família espiritual, formada por “almas afins” que vibram na mesma frequência e portanto identificam-se e acolhem-se mutuamente. Pelo menos um integrante de alguma dessas “famílias” há de te responder… e geralmente é aquele que tem contigo maior afinidade espiritual/vibracional.
E agora, pergunto: eu citei aí as aparências? O dinheiro? O carro? A casa na praia? A festa de arromba?
Imbecil é aquele que pensa que sua Vida define-se pelo lado material da questão. Vocês todos são almas em experiência transitória na carne. Urge que todos vocês destinem um pouco mais de tempo às questões espirituais e menos às futilidades da existência material.
Eu, como Guardião à esquerda, sou o primeiro a dizer: divirtam-se! Mas também serei o primeiro a dizer: Fodam-se! (assim mesmo, com letra maiúscula… ahahahah…) Pois os avisos estão por todos os lados e só não vê quem não quer ver!
Portanto, pensem bem no valor que dão a cada coisa na Vida… avaliem suas prioridades, revejam prós e contras de atitudes, palavras e pensamentos. Mudem. Evoluam.
Assim, quem sabe, um dia poderei chamar a todos vocês de meus Amigos.
Seu Guardião na Lei”
Fonte: Sarah Siqueira

sábado, 28 de julho de 2018

Quem é meu Pai de cabeça?

Quem é meu Pai de cabeça?

2016-09-22 01.07.26
O Rum rompe o silencio numa sequência de toques avisando a todos que a gira vai começar. Me ajeito na cadeira e estico o pescoço buscando uma melhor posição para poder acompanhar o inicio da gira. Os pontos vão sendo cantados e dançados em consonância com os dos atabaques que agora se somam em notas que se alternam ao comando do mestre Ogã. Impossível não se emocionar com esse momento de magia e espiritualidade que alimenta a alma. Assim venho conduzindo minha caminhada ao logo dos anos, visitando novas casas, conhecendo pessoas e rituais que parecem diferentes, mas que na verdade são exatamente iguais em sua essência. Me recordo a primeira vez que fui a um terreiro. Levado pela curiosidade, mantinha-me acuado em um dos cantos do pequeno espaço, numa tentativa de manter o anonimato. Mas minhas visitas se tornaram frequentes e isso não passou despercebido pela Mãe no Santo que logo me convidaria para participar da gira. Passei a frequentar assiduamente e não tardou para que minha Mãe no Santo me anunciasse que eu era filho de Ogum. Ogunhê! Orgulhoso passei a carregar a bandeira do meu Pai de cabeça, honra-lo de todas as formas e aprendi a sentir sua presença nos momentos de necessidade. Foram anos de aprendizado e crescimento espiritual, mas por força do meu trabalho tive que mudar de cidade e consequentemente de terreiro. A nova casa possuía uma egregora  iluminada e desta vez não hesitei em pedir ao Pai no Santo que me permitisse fazer parte da gira. Com o passar dos meses o Pai do terreiro me orienta a começar a cuidar de Oxalá por ser esse Orixá o dono do meu Ori. Fiquei muito confuso e resolvi procurar uma outra casa tendo como objetivo tirar a dúvida que existia em minha mente. Os búzios foram lançados várias vezes e por fim a Mãe no santo anunciou que o Orixá Xangô era o dono do meu Ori. Busquei a solidão para refletir meu momento de incertezas,  decidi então viajar até minha casa de origem. Lá chegando fui recebido por pai Guiné, que sentado no banquinho de toco me abraçou como sempre fazia e me disse as seguintes palavras: “meu filho! todos os Orixás vivem de alguma forma dentro de você, mas anos atrás foi Ogum quem primeiro lhe tocou, e se não era Ele seu verdadeiro pai, com certeza lhe adotou como filho. Liberte seu coração!” Chorei nos ombros do meu querido paizinho preto, e feliz, novamente levantei bem alto a bandeira de Ogum. Ogunhê meu Pai!
Por Wilson de Omulu

quarta-feira, 21 de fevereiro de 2018

Conhecendo o Exú Tranca Ruas

Conhecendo o Exú Tranca Ruas


    Muito se ouve falar de Senhor Exú Tranca Ruas, ouvimos falar bem
pelas pessoas que realmente entendem e conhecem a Religião Umbandista,
e ouvimos falar mal por pessoas ignorantes que desconhecem a essência
e o trabalho dessa nobre Entidade de Luz.

    O Senhor Exú Tranca Ruas é o chefe da esquerda subordinado a Ogum.
Tranca Ruas é a Entidade de Luz que abre ou fecha os caminhos
dependendo da necessidade. Existem muitas histórias sobre Tranca Ruas
porque não existe apenas uma entidade com este nome, na verdade é uma
falange que trabalha nas trevas em nome da luz e cada uma tem sua
história em particular. O Senhor Tranca Ruas não é o demônio, e as
pessoas ignorantes são criminosas quando condenam e acusam esta
entidade de demônio, falta de conhecimento e fanatismo que no final
leva ao ridículo. Tranca Ruas é um dos principais guardiões da
Umbanda. Ele merece e tem que ser respeitado como tal, ele é o caminho
dentro da Religião, assim como todos os Exús e Pombos Giras, para que
seja retirado todo o mal e maledicências de quem é merecedor.

Nome Esotérico: Tranca Ruas.

Nome Cabalístico: Tarchitmache

Características: É assistente direto de Beelzebuth (Mór), no Reino do
Poder. Da mesma forma que Seu Sete Encruzilhadas (Aschtaroth), Seu
Tranca Ruas tem o domínio das estradas e caminhos, onde executa as
ordens dos maiores. Sendo uma Entidade que dirige um grande número de
trabalhadores, tem a sua posição na escala hierárquica do seu povo, em
quase idêntica igualdade de condições do seu "mano" Marabô. Possui o
seu ponto esotérico, bem como, os seus pontos riscados e cantados,
diferindo os mesmos de acordo com as irradiações nas quais são
realizados os seus infindáveis trabalhos de alta magia. à Seu Tranca
Ruas são entregues todos os pedidos feitos nas encruzilhadas. Seu
Tranca Ruas foi o primeiro enviado, pelo seu maioral, para fazer
contato para a formação de segurança e abertura de trabalhos de magia,
condição esta do máximo respeito que deve-se a esta Entidade, e também
a razão do tridente, que o identifica, aparecer em todos os pontos
riscados de esquerda e nas tronqueiras deverá ser assentado o seu
ponto como segurança geral.

sábado, 17 de fevereiro de 2018

A UMBANDA E O CAMINHO CARNAL

A UMBANDA E O CAMINHO CARNAL

Não é fácil ser Umbandista o caminho é cheio de espinhos e intolerâncias das pessoas , devemos ser exemplos da caridade e pratica-las com sabedoria e humildade . Hoje a umbanda sofre pelo preconceito das pessoas, devido ao passado, pois os rituais eram atrasados e alguns preceitos errados as informações eram passadas como uma forma de castigos, doenças e outras.
Os espíritos  em evolução precisavam ser conhecidos e acreditados, foi uma época que a Umbanda apresentou mais fenômenos mediúnicos , mas a falta de sabedoria das pessoas atrapalharam muito a religião , aonde foram criados rituais copiados de outros segmentos religiosos e alguns inventados com á intenção de se favorecer da fé das pessoas se aproveitando das fraquezas, ridicularizando a umbanda como cultos aos "Demônios". Um fato que ajudou as outras religiões na difamação da religião , mas infelizmente ainda existe pessoas que praticam na umbanda esse rituais e preceitos antigos e hoje existe muitos que se aproveitam da boa fé das pessoas , dando chance para as pessoas e religiões continuarem a difamação da umbanda .
A espiritualidade traça caminhos da evolução capacitas as pessoas e molda os caminhos, para que a Umbanda sempre floresça, cabe á nós Umbandistas a tirar esses espinhos do caminho, não praticando esses absurdos e se focando na caridade e no caminho da evolução, mostrando que a Umbanda é um encontro com Deus que vivemos sempre na simplicidade de Cristo, amparando dando conselhos para as pessoas e mostrando á todo mundo que a Umbanda verdadeira é um encontro com Deus.
Os espíritos baixos se aproveitam de fraquezas das pessoas e suas intenções, para satisfazer seu desejos e vícios , são antigos esses espíritos e usam as mediunidade e fraqueza das pessoas são grandes "Mistificadores" , uma grande chaga na umbanda,por falta de preparo das pessoas na religião, os médiuns em sua maioria tem seus tempos e merecimentos certo para o desenvolvimento da sua mediunidades .As Umbandas verdadeiras são as que pregam a caridade o desenvolvimento das pessoas e amparam á todos, mostrando a todo mundo o verdadeiro encontro com espíritos evoluídos. Axé á todos.    

MEDIUNIDADE DE CURA NA UMBANDA

MEDIUNIDADE DE CURA NA UMBANDA

  A Umbanda é uma grande geradora de energias que contribui muito no mundo material e espiritual, a maior parte é gerada pelas entidades, que estão trabalhando em uma corrente mediúnica , outras pelos fundamentos  de uma casa, e também há uma parcela muito significativa dos médiuns, do qual os mentores espirituais sempre instrui para fazer parte de uma corrente espiritual, pois possuem mediunidades especificas que contribuem muito nos trabalhos de uma casa de caridade , muitos deles não incorporam na corrente mediúnica, mas são ótimas ferramentas para a espiritualidade, usa -se seus fluidos energéticos que contribuírem em diversos trabalhos em uma corrente espiritual.
Os médiuns dessa categoria é composta por pessoas simples , mas com uma evolução muito grande na sua vida, são pessoas que cultivam o Amor Universal e sem saberem dão seus fluidos para as entidades trabalharem ou para outras pessoas conforme os trabalhos que esta sendo realizado.Hoje todos os médiuns querem incorporar com as entidades, mas devemos lembrar viemos com missões definidas pela espiritualidade,que somente através da caridade conseguimos bons êxitos nos trabalhos ,cabe aos dirigentes de uma corrente mediúnica, fortalecerem suas casas com pessoas simples , uma das mediunidades muito importante numa corrente mediúnica é a de Cura  , pois usa-se muito outros fluidos ,e um deles é o do médium, muitos não sabem mais dão muito, e precisam sempre repor essas energias, as melhores fontes, são a da natureza aonde está concentrado a energia vital do Mundo,existem outras mediunidades importantes que também deve sempre fazer parte de uma corrente mediúnicas, cabe a Umbanda trabalhar para sempre fortalecer nossa amada religião.
Muito Axé A Todos.

NANÃ NA UMBANDA


A grande mãe da Umbanda Nanã Buruquê, e um Orixá que tem muita importância na religião,ela promove a sabedoria e maturidade espiritual,esta ligada a todos os médiuns da Umbanda,pois atua na mediunidade de todos, instruindo e inspirando na mediunidade de toda casa de caridade ou terreiro. também atua muito nos trabalhos espirituais, em situações atormentadoras e perseguições cármicas,pois representa a junção vibratórias da terra e da água , participa da vida material e espiritual do começo, meio e fim. Nanã atua na geração da vida desde a fecundidade ao desencarne da matéria, é nesse período está muito presente nos processos cármicos de cada individuo , quando escolhemos ser médiuns na Umbanda ou outros segmentos espirituais, ela nos direciona as praticas da humildade e caridade, para que possamos cumprir nossos compromissos assumidos ante de reencarnar , tem também uma forte ligação espíritos desencarnados,tem um papel importantíssimo na espiritualidade que é lembrança dos compromissos assumidos e o adormecimento das lembrança no momento da encarnação ,esta associado as memórias dos encarnados e desencarnados.
Nanã trabalha muito com Obaluaê nesse processo todo , nas gira de Umbanda esta sempre presente trazendo equilíbrio energético e transmitindo paz interior, fortalecendo a todos, dando vibrações de amparo de uma grande mãe, um avó, um Orixá que está sempre presente na Umbanda.
Salve a Nossa grande Mãe na Umbanda Nanã buruquê. Muito Axé a Todos.                                                

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